Кто включает монитор?

После смерти моего любимого сына Васи я включил его компьютер, чтобы через его аккаунты в социальных сетях известить его друзей и сослуживцев о месте и времени похорон. Компьютер после этого я не стал выключать. Мне хотелось, чтобы хоть что-то, связанное с сыном, продолжало жить. Монитор компьютера перешел в "спящий режим". А я не мог привыкнунуть к мысли, что моего сына больше нет. И однажды монитор компьютера включился сам.

Я изучил причины, по которым монитор выходит из "спящего режима", внес в настройки компьютера необходимые изменения, чтобы этого не происходило впредь. Монитор, тем не менее, продолжал иногда включаться, иногда на несколько дней засыпал. Шестое чувство подсказывало мне, что это душа моего любимого сына навещает нас. И дает знать о своем присутствии включением монитора. А может быть, не только его, подумал я, но и его любимой сестры, нашей Катеньки, которая ушла от нас к Богу больше 10-ти лет назад. Так когда-то Иисус Христос явился перед людьми в неосязаемом образе, чтобы люди увидели его и уверовали: смерти нет! Душа не умирает. Теперь и я верю в это.

Хотя были все-таки сомнения, но они улетучились, когда однажды я подумал, что, возможно, монитор включается от накопившейся пыли в системном блоке, выключил компьютер, почистил системный блок, и, пока компьютер был выключен, начались странности и неполадки то с моим смартфоном, то с телевизором, то со звуковыми колонками. Телевизор, например, перестал включаться с пульта, звуковые колонки затихли, а тачпад смартфона перестал реагировать. Позже, когда я снова включил компьютер, все пришло в норму, неполадки самоустранились, а монитор компьютера при этим продолжал вести себя по-прежнему.

Я вспомнил, что еще когда наш Вася был жив и тяжело болел (болезнь Хантингтона), мучился сильными болями, и маме приходилось проводить с ним бессонные ночи, монитор компьютера неоднократно включался самопроизвольно. Думаю, его включала Катенькина душа, ведь у нее с Васей была такая сильная духовная связь. Она всегда переживала за него. Помнится, когда мы жили с Васей в Новоуральске, он куда-то ушел по делам, и вдруг позвонила Катя из Москвы по скайпу с вопросом "Куда ушел Вася? Я чувствую, что с ним не все ладно". Позже выяснилось: она была права. Они теперь, наверно, оба в Царстве Небесном и не расстаются. Наверно это так. Вот и Васина школьная подруга написала мне, что Вася приходил к ней во сне и попросил сообщить родителям, что у него все в порядке и чтобы родители сильно не переживали, при этом с ним все время рядом была Катя и они о чем-то переговаривались.

Я знаю, это душа моего сына хочет, чтобы я не отключал его компьютер, чтобы у нас был инструмент для коммуникации - монитор. А еще я подумал, что если его и Катина душа посещает нас, значит у них в лучшем из миров все в порядке: их любовь, знания, доброта, забота и умения востребованы Богом, и, может быть, мне не надо так горевать. Я действительно успокоился немного, хотя думаю и тоскую о Васе и Кате каждый день. Потому что я их очень люблю и мне так их не хватает!

И теперь, всякий раз, когда монитор включается, я утверждаюсь в мысли: смерти нет. Смерти нет, смерти действительно нет. Тело погребено, а душа вознеслась к Богу и посещает нас иногда, как когда-то душа распятого Иисуса Христа вернулась на Землю, чтобы успокоить людей и придать им уверенности в будущей жизни. Монитор включается, и я знаю, в этот момент душа моего сына или дочки здесь, рядом.

Мысли о жизни после смерти пришли мне в голову как озарение спонтанно, как откровение свыше. Потом я подумал, что я, наверно, не единственный, кто уверовал в существование души после смерти тела? Кто-то, возможно, тоже думал об этом и даже что-то написал. Я стал гуглить и нашел много источников о Боге, о сознании и душе, о жизни после жизни.

Первой была книга, в которой американский ученый и врач Рэймонод Моуди систематизировал рассказы людей, испытавших опыт умирания и реанимированных (вернувшихся из лучшего из миров). Книга называется "Жизнь после жизни". Она вышла в 1975 году. Предисловие автора к книге: "Мое собственное субъективное мнение таково: жизнь за гранью смерти существует. Нейрофизиологические объяснения не кажутся мне правдоподобными. Я скорее доверяю своим коллегам-медикам и тысячам добрых людей по всему миру, рассказавших о своем опыте. Ведь они, насколько они могут судить и как это показано в тех случаях, которые проанализированы в книге «Жизнь после жизни», заглянули в загробную жизнь, полную любви и света."

"Смерти нет, господа, смерти нет!" - это слова академика Бехтерева, а его дочь Наталья Бехтерева (тоже академик) изучала мозг и считает, как и Моуди, что душа нематериальна.

Наоборот, один из авторов теории струн Брайн Грин считает, что Вселенная познаваема шаг за шагом, но феномен сознания и души пока недоступен науке. Он надеется, что придет время и феномен сознания будет объяснен в терминах науки. В то время как другой ученый английский физик-теоретик и богослов Полкинхорн считает, что сознание и душа вообще недоступны никакой науке. Что это предмет только веры. По Полкинхорну есть нематериальный мир (его называют по-разному - Бог, Царство Небесное, лучший из миров, мировой разум,...), откуда приходит душа в наш материальный мир и куда она возвращается.

Мысли о душе, о жизни после жизни посещали людей на протяжении многих веков и продолжают посещать, постепенно превращаясь в убеждения и частично реализуясь в религии. Олдон Хаксли в своей книге "Вечная философия" приводит взгляды и высказывания относительно жизни души после земной жизни множества "просветленных" людей, никак не связанных между собой и разделенных веками и материками. Эти мысли очень похожи и приходили и приходят в голову разным людям, словно откровение свыше, подобно тому как ученым и творческим людям неожиданно приходят в голову гениальные мысли. Видимо, это Бог дает подсказки всем, кто думает об этом.

Атеист и материалист скажет, что это ненаучные домыслы, которые доказать невозможно и будет прав: пока невозможно, но вот материалист Пол Дэвис в книге "Случайная Вселенная", американский физик (физикалист, как он себя нвзывает) Брайн Грин в ряде своих книг, кстати, как и Полкинхорн (богослов), упоминают об одном необъяснимом феномене Вселенной - так называемом антропном принципе. Суть его в том, что Вселенная, в которой мы живем, устроена так, чтобы в ней в процесе развития появилась живая жизнь (а позже и сознание!), - жизнь, которая идет наперекор неживой (то есть, живая жизнь упорядочивает хаос мира, снижает энтропию, которая в неживой только возрастает и ведет к смерти Вселенной). "Устроена так" означает, что константы Вселенной (заряд электрона, постоянная гравитации, постоянная Планка и т.д. - их несколько) имеют совершенно определенные значения. Почему именно такие - мы не знаем. Но если бы они немного отличались от существующих, Вселенная была бы другой. И в ней не образовывались бы звезды, планеты, в том числе та, на которой мы живем. Не образовались бы элементы, из которых мы состоим (углерод, кислород,,,) И нас бы не было. И не было бы живой жизни вообще. И не было бы жизни, не было бы сознания. И здесь возникает вопрос: как же так получилось с нашей Вселенной? Слабый антропный принцип говорит: так получилось случайно при создании Вселенной. Возможно, существует множество других Вселенных с другими константами, где нас нет, но мы можем наблюдать только ту Вселенную, в которой мы существуем. Сильный антропный принцип говорит: Вселенная одна и так было задумано при создании этой Вселенной, чтобы через несколько миллиардов лет после ее создания в ней зародилась бы живая жизнь, разум и сознание. Но ведь кто-то это все задумал и создал! Всплывает слово Бог.

Пусть Бог (Мировой разум, Брахман, ...) придумал этот мир и создал его. А наша душа? Что это? Как она связана с Богом? Откуда она приходит и куда уходит?...И что будет с нашими душами, когда наша расширяющаяся Вселенная остынет? Эти вопросы мучают все незаурядные умы. Так в начале 20 века русский ученый, материалист, теоретик космонавтики Константин Циолковский, размышляя о далеком будущем человечества пришел к мысли о нематериальном, о так называемом "лучистом человечестве". По его мнению, мысли людей, да и сами люди как личности не могут исчезать после смерти. Человечество по Циолковскому не может умереть, оно перейдет в иную форму жизни - лучистую, нематериальную. В будущем. А пока что жизнь на Земле вполне материальна.

Для чего Бог создал жизнь? И что такое жизнь? На этот вопрос в 1943 году попытался ответить Нобелевский лауреат физик Эрвин Шредингер, изложив свои взгляды физика в книге "Что такое жизнь?" Он рассмотрел живой организм с точки зрения физики, обнаружил "противоречия" с законами физики в функционировании живого организма и попытался дать им объяснение, в частности предположив, что наследственность обеспечивается посредством неупорядоченного кристалла в живой клетке, несущего генетическую информацию. Эта мысль вдохновила ученых на исследования, и такой кристалл был позже открыт как ДНК. Но важнейшим разделом в книге Шрёдингера является раздел о сознании. Шрёдингер считал, что сознание не является продуктом мозговой деятельности, а, наоборот, может быть её основой. Размышляя о сознании (о душе!), Шредингер заявил, что здесь пока научный тупик, и что он склонен относительно сознания придерживаться взглядов индийской философии, прививку которой следовало бы сделать современной науке. Шредингер полагал, что наше сознание (Альтман) суть проявление всемирного сознания (Брахман) и даже равно ему! Альтман = Брахман — это главное положение Упанишад, древнеиндийской философии Веданты. (Альтман — это вечное, неизменное «Я», чистая субъективность и высший дух внутри каждого живого существа. Брахман — это безличный абсолют, первооснова мира, космическое сознание и единая реальность всего сущего.) Восточный Брахман это и есть христианский Господь Бог, а наши души - часть этого Бога?

Господь Бог, создав этот мир (пусть даже посредством Большого Взрыва), образовал уникальное место во Вселенной - Землю (а мы пока других таких мест во Вселенной не обнаружили), на которой зародилась жизнь и появилось сознание и чувства. Для чего? Может быть для того, чтобы Вселенная посредством сознания могла постигать самое себя, самообучаться и совершенствоваться? Ведь сознание именно для этого предназначено! Недавно (2020) американский математик Виталий Ванчурин выступил с математической теорией самообучающейся Вселенной («The world as a neural network»). Он предложил радикальную гипотезу: все физические процессы — от движения элементарных частиц до эволюции галактик — можно интерпретировать как обучение нейронной сети. Виталий Ванчурин утверждает, что его концепция позволяет объяснить и переход от неживой материи к живой. Он предлагает модифицированную версию термодинамики, в которую встроен механизм обучения. Не является ли эта нейронная сеть Вселенной мировым разумом, а одним из инструментов познания самое себя является сознание людей? Неспроста же говорят, что математика - это язык Бога.

Те, кто интересуется устройством мира, ученые - математики, физики, химики, биологи и др., - сталкиваясь с проблемами в своей области, постепенно находят решение и объяснение ранее непонятным явлениям, но есть два феномена, которые пока не получили непротиворечивого объяснения. Это поведение материи на квантовом уровне и сознание человека. Многим ученым пришла в голову мысль, что, возможно, у этих двух феноменов одна природа и квантовые процессы могут быть связаны с сознанием. Квантовая теория описывает поведение материи и энергии на микроуровне. В квантовом микромире частицы могут находиться в нескольких состояниях одновременно (частица и одновременно волна - это суперпозиция), быть связанными на огромных расстояниях (запутанность) и менять своё поведение с появлением наблюдателя (коллапс волновой функции). Юджин Вигнер первым предположил, что сознание играет ключевую роль в коллапсе волновой функции, превращая суперпозицию в определённое состояние. И не могут ли квантовые эффекты лежать в основе сознания? Сознание — это наша способность осознавать себя и мир, переживать эмоции, принимать решения, творить, размышлять о смысле жизни... Нейробиологи-физикалисты полагают, что сознание обусловлено сложной сетью из миллиардов нейронов, обменивающихся электрическими и химическими сигналами. Однако, несмотря на успехи в изучении мозга, не понятно, как нейронная активность порождает "квалиа" - субъективные ощущения, чувства, например, ощущение цвета, вкуса, обоняния... Эта проблема, известная как "трудная проблема сознания", сформулированная Дэвидом Чалмерсом, остаётся нерешенной. Многие ученые пытались объяснить сознание посредствои квантовых процессов (например, гипотеза оркестрованной объективной редукции (Orch-OR), предложенная физиком Роджером Пенроузом и анестезиологом Стюартом Хамероффом в 1990-х годах, в которой основную роль в возникновении сознания играют микротрубочки внутри нейронов. Если гипотеза квантового сознания, то есть сознания, имеющего квантовую природу, верна, тогда наш разум - часть чего-то большего, космического на самом глубоком уровне. И тогда включение монитора квантовым сознанием отошедшего в иной мир человеком не кажется таким уж невероятным. При этом Бог (Мировой разум,...) остается таким же непостижимым как и материя и сознание на квантовом уровне. И в этот феномен остается только верить.

Так для чего на этой Земле зародилась жизнь и появилось сознание? Может быть для того, чтобы люди на Земле научились любить и познавать мир прежде чем попасть в Царство Небесное и стать полноценным членом мирового разума? Не все люди на Земле любопытны и праведны. Возможно, в душе каждого родившегося на Земле человека живут и ангел и бес одновременно. И душе каждого предстоит в этой жизни внутренняя борьба добра со злом. А, что такое хорошо и что такое плохо душа определяет посредством совести. Возможно, на Земле Господь Бог выявляет добрые и любознательные души. Ведь только любознательные удивляются всему очевидному и невероятному, например, тому, как так получилось, например, с нашей Луной? Диаметр Луны много меньше диаметра Солнца, но расстояние каждого из этих небесных тел от земного наблюдателя таковы, что при полном солнечном затмении диск Луны почти в точности закрывает диск Солнца, при этом Луна все время повернута к земному наблюдателю одной стороной (поскольку ее оборот вокруг Земли не совсем точно, но равен ее обороту вокруг своей оси). Разве это не удивительно? Опять этот вопрос: как так получилось? Астрономы и физики объясняют это столкновением Земли с другим космическим телом в незапамятные времена. Может так оно и есть, но нет ли и здесь антропного принципа? Ведь как красиво получилось в результате такого столкновения! Луна висит над нашими головами как загадка для любознательных и как спутник всех влюбленных. Не Господь ли это Бог задает загадки умникам на Земле и про Луну, и про запутанность частиц, и про дуализм частица-волна, а еще больше загадок в жизни живых организмов? Замыслы Бога нам неизвестны. Возможно, добрых, любящих, любознательных и просвещенных ждет Царство Небесное после смерти тела, а остальным предстоит еще один цикл жизни на Земле.

И теперь самое главное о жизни после смерти! Больше чем 2000 лет назад произошло событие, которое по своей значимости превосходит все величайшие научные открытия более позднего времени: распятый на кресте за несуществующие грехи и вознесшийся к Богу странствующий проповедник Иисус, получивший позже титул Христа, явился через некоторое время перед свидетелями на Земле (будущими апостолами и просто народом), тем самым превратившись в глазах людей в Бога-сына и положив начало вере и Христианской церкви. Что это было 2000 лет назад? Вот уже много веков священники и богословы рассказывают, что Исуус был реальным безгрешным человеком, принявшем страдание за всех грешных живущих на земле и стал Богом. Он, якобы искупил грехи за всех нас. Для меня это малопонятный тезис. Почему один безграшный человек должен был пострадать за всех грешных? Почему не каждый грешный должен страдать за свои грехи? И что после этого люди перестали грешить? Мне представляется история Иисуса несколько иначе... В двух словах то, что произошло с Иисусом, как мне кажется, было задумано Богом, чтобы показать всем живущим, что смерти нет, что дух не умирает, а возвращается в Царство Небесное. До этого, судя по библейскому Ветхому Завету люди не очень-то верили в продолжение своей жизни после смерти, жили по принципу "жизнь одна, бери от жизни все", воевали, грешили... Господь Бог представлялся им в виде неведомой силы, которая иногда карала за прегрешения. Бог вызывал у людей одно чувство - страх. А должен бы вызывать любовь. Как это можно быдо изменить? Как подтолкнуть людей к вере в продолжение жизни души? Да вроде бы просто: надо воскресить распятого! Но кто же поверит, что казненый малоизвестный человек, распятый на кресте, вознесся к небу и воскрес? Поверят, если только это личность известная и популярная. И вот обыкновенного человека Иисуса, родившегося в семье плотника от девы Марии Бог наделил при рождении умом, добротой и даром целителя (как и каждого, родившегося на Земле, Бог наделяет особенностями, которые следует выявить каждому в процессе своей жизни). В 30 лет Иисус пошел странствовать и проповедовать, по пути исцеляя самые запущенные болезни, отвечая на вопросы людей вопросами или притчами (что более доходчиво). Слухи о нем расходились стремительно, поскольку с медициной 2000 лет назад было не очень, а Иисус лечил самые запущенные болезни, творил чудеса. По существу это была грандиозная пиар-акция, длившаяся 3 года и которая принесла известность Иисусу. Поэтому о нем, о его распятии, об исчезновении тела и о воскрешении узнали все. Апостолы завершили начатое, объясняя людям, что произошло. И с тех пор все больше и больше людей уверовали в то, что смерть - не конец. Что жить надо праведно, и любить, и стремиться к знаниям, и создавать новые знания. И тогда душа ваша продолжит жить в лучшем из миров, и сможет возвращаться к живым, давая о себе знать разными сигналами, в том числе включая монитор компьютера.

И последнее. Мои взгляды на душу совпадают с тем, что пишет Полкинхорн в своей книге "Вера глазами физика". Он пишет: "Христианская надежда утверждает не просто выживание души после смерти. Скорее это надежда на смерть и воскресение. Я представляю себе душу так: это чуть ли не бесконечной сложности динамическое и несущее информацию целое, которое в любой момент жизни едино с моим одушевленным телом, и благодаря этому непрерывно развивающееся и проходящее через все изменения, вызванные тем, что происходит в теле в ходе земной жизни. Это психосоматическое единство распадается со смертью и разложением тела, но я убежден, что совершенно оправдана надежда на то, что это единство, которое является мной, Бог будет помнить как особую конкретную реальность, которую он воссоздаст, когда предоставит мне новое бытие в новом выбранном Им окружении. Это станет актом воскресения, который осуществит Бог. Итак смерть - реальный конец, но не финальный."